黃經（濟叔）．約生於本年／江蘇如皋人。如皋派開山。字濟叔，號山松。信佛教。能詩。精文字學，嘗撰六書論定二十卷。善畫山水，高簡得倪雲林、黃公望遺意。工治印，周亮工為之傾倒，并記其治印曰：「先生近日作印章，不必用意，自有配合之妙。」沈裕本評其為「如皋派」開山。傳世印蛻，被沈裕本於道光乙巳年編貼為《黃濟叔印存》。／1605±／之8
真微書屋註：周亮工《印人傳》〈書吳仁趾印章前〉：「予最好雉皋黃濟叔、黃山程穆倩印，兩君年皆近七十，蒼顏皓髮，攻苦此道數十年始臻妙境，而仁趾以英髫之年，遂復及此，使其年與濟叔、穆倩齊，其所造當十百兩君無疑也，濟叔已矣，同穆倩後先振起廣陵，舍仁趾其誰與歸。」撰此文時在一六七二年（程穆倩，一六○五—一六九一，時年近七十左右），而黃濟叔與程氏約同年，故推其生年約在一六○五年左右。又，〈書黃濟叔印譜前〉中云：「…今濟叔死而其嗣子謹愿力田，然廢學已久，未必能護惜此書。濬己酉至東皋，欲索得之…」按己酉為一六六九年，時黃經已卒，故知其卒年在一六六九年前左右。又，《中國印學年表（增補本）》載其卒年為一六六二年，似嫌稍早？ ——右印為黃經篆刻作品選刊〔汝南世系江南居住嶺南生長〕。

全文與《篆刻年歷1051-1911》書籍版1605年之008則相同。

黃經（濟叔）．約五十七歲／編輯自刻印成《黃濟叔印譜》一書。本書概要：黃經以自刻印匯輯而成。／1661±／之12

全文與《篆刻年歷1051-1911》書籍版1661年之012則相同。

黃經（濟叔）．約六十五歲／編撰《六書論定》一書。本書概要：二十卷。黃經生前苦心編訂之稿本。一正諸家蹖駁附會之陋，洵為許氏功臣。有杜濬為之序。／1669﹣／之2
真微書屋註：按《印人傳》〈書黃濟叔印譜前〉載黃經歿後，杜茶村嘗與周亮工札，言此書事宜頗詳。文中言及「濬己酉至東皋，欲索得之…」己酉係一六六九年，由是推知此書應成於一六六九年之前。杜茶村全文錄於後：「有久欲白先生者，故人黃經濟叔生平嘗論定六書二十卷，自謂頗極苦心，嘗以求序于濬，濬觀其書，一正諸家蹖駁附會之陋，洵為許氏功臣。今濟叔死而其嗣子謹愿力田，然廢學已久，未必能護惜此書。濬己酉至東皋，欲索得之，行復自念赤貧無家之人，既力不能為付梓以傳，又東西遊走，萬一放失其稿，或久閉笥中徒飽蠹魚，又或僕婢竊之以易餅餌，則故人心血翻澌滅于吾手，罪過不小，踟躇而止。茲惟濟叔既嘗幸交門下，荷櫟園先生恩分不淺，而先生又嘗深賞其篆刻之技，贈以奇文，以為直跨文何而上，濟叔在日，每酒酣則出以夸人，謂周先生一代法眼，品題如此，誰復能易隻字者？語次復及昔日患難相同一段情事，則泫然而泣，已而更大笑，以為非患難不得遇周先生也。夫以濟叔平日感先生破格如此，則其死後亦必蒙先生悼惜，可知悼惜之效，誠莫若為傳此書，蓋先生聲華位望，欲傳則傳，非若濬之有其心而無其力也。由是言之，使濟叔有知，不以此望之櫟園先生，更誰望哉？濬嘗竊伏嘆先生古道獨行，誼篤死友，如向日于林宗、太沖兩先生，近日于孟貞、于一、與治諸老友之遺文，皆不計有無，表章之不遺餘力，初非待人言之也，則今日又何待濬言。然濬又僅能言，則亦能其所能為者而已，雖蛇足可也。況此書是正經史，嘉惠來學，較文人別集更為切用。先生以斯文為己任，諒在他氏猶孜孜不遺，矧濟叔乎？惟先生旦晚留神，則濟叔生平得附知愛之末為不虛，而士之刳心述作者，亦恃交道以無恐，甚盛軌也。」

全文與《篆刻年歷1051-1911》書籍版1669年之002則相同。

黃經（濟叔）．約六十五歲卒／信佛教。能詩。精文字學，嘗撰六書論定二十卷。善畫山水，高簡得倪雲林、黃公望遺意。工治印，周亮工為之傾倒，并記其治印曰：「先生近日作印章，不必用意，自有配合之妙。」沈裕本評其為「如皋派」開山。傳世印蛻，被沈裕本於道光乙巳年編貼為《黃濟叔印存》。存世有《黃濟叔印存》、《六書論定》。／1669﹣／之3

全文與《篆刻年歷1051-1911》書籍版1669年之003則相同。

沈裕本（廉溪）／編輯黃經刻印成《黃濟叔印存》一書。本書概要：一冊。沈裕本輯黃經刻印成此譜。是譜為剪貼裝裱本，共收錄一百五十三方。有沈裕本、吳壽民跋，吳石潛、丁輔之後跋及高野侯題記。／之21
真微書屋註：按此譜係黃經後裔黃學圯舊藏，據沈裕本所識，原「一函藏印百餘方，外書『黃濟叔篆，共一百四十方』內書『陽八十八方，陰五十九方』，蓋楚翁親筆也，函外復有十一方，合計得一百五十三方。」黃學圯頗自珍秘不輕示人，沒後數年，乃歸沈裕本處。復經沈氏剪輯黏貼裝潢成冊，「函內者列于前，函外者附于後，而以楚翁親筆介其間，庶不失其真云。」

全文與《篆刻年歷1051-1911》書籍版1845年之021則相同。