學習了中國古文籀篆之後，猶需要領會一下清代書家易金石為筆墨的趣味，如楊沂孫、吳大澂、趙之謙、吳讓之、黃牧甫、吳昌碩等人的篆書，或儒雅靜肅，或宛轉流暢，或渾厚樸拙，均是以金石為實，而運用筆墨來傳其神者，當然也是黃嘗銘的學習對象。
在篆隸的學習中，除了體會了筆墨的氣韻外，更藉由對文字的認知及書寫，而能神、靈、巧、妙、肆、放自如地駕馭文字，每每提筆，恍惚心中的思維便超越了幾千年的時空，而與秦漢、商周時代有所默契、靈犀相通。在文字的運用上就更加靈活自然，這對治印而言，於方寸間文字的組合應用，提供了無窮的資源。
正因為黃嘗銘的書、印已達到神、形俱合的境界，因此才能夠在經過「印由書入」的階段後，復又將此種經驗轉化為「書由印出」的風格，而使其所書篆字，動輒散發著商周古璽風味了。